пркывпып

я писал(а):Как там в Прадипике: "Йогину следует избегать компаний" и т.п.
АСЬ?

а как же сатсанг?

Раф, я зашла на сайт, но ничего там не вижу, слишком мелко. Как увеличить не знаю.
но интересен именно живой обмен мнениями.
---------------

Слова не пугают, подходом владею, прада не постоянно, что естественно...
---------------

папропр

Можно находиться среди вещей, и не быть привязанным к ним, также и в компании. Там где мысль, там и наше сознание.
-----
впереди и позади, не только вечность, но и бесконечноть.

аоппр

можно не осознавать цель. но это не значит что её нет.
можно не привязываться, будет освобождение.
цель едина для всех. жизнь - цель. я есть - цель. полнота.

рпол

во мне есть все, не зависимо от моего выбора.

паывп

медитация? прям тут?
что-то не получается

я пойду, помолчу.

Ребят, ну вы, типа, эта... для интима бы какое другое место выбрали. Пошли бы уж в личку, что ли.

Аты, асе, прям как натариус. Чо при*балса к людЯм?

Виктор писал(а):Как продвигается освоение ментального молчания во время практики асан? - вот вопрос у меня ко всем, ведь без этого йога вырождается в простую физуху, господа!
Всех благ!

Во время выполнения асаны я воспринимаю (ощущаю) только свое тело. Внешний мир как бы не существует. Не знаю есть ли это то самое ментальное молчание? (Практикую третий год). Сомнение в том, что в шавасане это происходит по другому, а Вы писали, что в асанах состояние сознания должно быть как в шавасане.
Виктор Сергеевич, а сколько времени а Вас заняло освоение ментального молчания?

Сергей, мое время - не показатель, поскольку освоение йоги в моем случае было длительным экспериментом на себе. Нужно было одновременно разбираться с самой разной информацией касательно йоги и анализировать собственные изменения. Кроме того мне никто ничего не объяснял и литеретуры был абсолютный минимум.
Поэтому только лет через пять практики я поймал себя на том, что в один прекрасный день перестал чего-либо хотеть в асанах. И, соответственно, думать: правильно ли я делаю или нет? а когда у меня получится как на картинке? а почему не получается? - и так далее.
Это было незабываемое ощущение, когда в голове наступила тишина и все, что происходит в теле проступило в сознании в мельчайших подробностях...

Виктор писал(а):лет через пять практики я поймал себя на том, что в один прекрасный день перестал чего-либо хотеть в асанах.

Сейчас вроде и книжки есть, и семинары, и спросить есть у кого. Только боюсь, что срок на много не уменьшится. (ес-но у всех по-разному).
Имхо, это привычка мышления - чего-то хотеть в асанах и т.п. - от нее совсем не просто уйти.

У меня ИМХО нет ни ментального молчания ни ментальной говорильни в сознании. Дело в том, что все асаны у меня плохо получаются - хорошая деревянность. И когда я делаю асаны, я не думаю о чём-то постороннем, я занимаюсь отслеживанием ощущений и стремлением к их минимизации. то есть вот в таком ключе у меня и работает мой мозг. Не знаю хорошо ли, это ли или плохо - но так у меня идёт йога. Я в ней просто делаю асаны.

Вместо йоги-нидры я практикую практику отдыха, описанную Роджером Уэллсом здесь:
http://www.dhamma.ru/lib/rest.htm
Вот при ней бывает некое промежуточное между сном и явью состояние "мелькание чего-то, напоминающего сны или калейдоскоп" и потом лёгкость, надо сказать она "идёт" через раз..

Когда выполняю шавасану то перемещаю внимание по телу. И шавасана идет отлично (тьфу, тьфу, тьфу). А в асане внимание должно раствориться во всём теле (обязательно ли?), а у меня внимание занято отслеживанием расслабления живота и др. частей тела. Так может быть в асанах тоже двигать внимание по телу? Вроде бы в тантре так и делают.

А я наконец устал пытаться отъезжать в асанах, пытаться приезжать в асанах и т.д. и т.п.
Я делаю их также как умываюсь или чищу зубы по утрам, только в последней шавасане, если никто и ничто не мешает, отключаюсь.
Пусть идет как идет.

BlackJack, хотелось бы поподробнее узнать о Ваших методах борьбы с релаксацией.