> Ну да, только может быть любовь, мазохизи и садизм - вот это
> развитие градации я и наблюдаю у тех, кто практикует йогу.
> Но ведь все это разные вещи, правда? И ведут к различному
> итогу...
Про любовь- то не знаю, слово уж больно затасканое, только всуе употре*лядь. А вот насчёт сходства любви и садомазохизма - это да. Крайности-то сходятся! Как говорилось, с гибельным восторгом пропадаю-ю... Это цитата.
Синее переходит в красное через пурпурное, которого нет, а не сразу скачком. Самые красивые цветы растут из самого вонючего навоза.

Кто знает , что нужно сделать человеку который не может и по татарски то нормально сидеть , чтобы сесть в падмасану или сикхасану . Был бы чрезвычайно признателен , если бы кто нибудь подробно описал шаги для освоения этих асан , так сказать, с нуля
Заранее благодарен

По татарски - зто врядли...

Рекомендую следующую последовательность.
При выполнении неустанно помнить поговорку о разбивании лба во время молитвы.
-------
1 уровень:
- Сидение на пятках (Ваджрасана) и, при возможности, между ними.
- Поза ученика. Сесть, широко расставив ноги. Согнуть одну и положить стопу в область паха на пол. Сидеть, пока удобно, вторая нога прямая. Потом ноги поменять. Можно повторять неоднократно - при глядении телевизора, чтении и вообще.
- Сесть, ноги прямо. Положить одну ногу стопой на бедро другой, развернув подошвой кверху. Одной рукой придерживать стопу, второй ритмично придавливать колено согнутой ноги книзу раз 15 и более. Потом ногу поменять.
-----
2 уровень:
- Ваджрасана - по вкусу.
- Принявши позу ученика согнуть и вторую ногу и положить ее стопу снаружи стопы ранее согнутой ноги. Поза имеет разные названия, я называю ее "бирманской". Хорошо, если пола будут касаться оба колена, но достаточно и одного.
- Из бирманской позы завести руки назад и взять одной рукой запястье другой. Наклоняться вперед до упора, либо до касания лбом пола. Это уже вариант йога-мудры.
- Из бирманской позы лечь на спину и расслабиться посильнее - пусть коленки своим весом растягивают жесткие сухожилия. Мышечных усилий не делать! Это - вариант позы рыбы.
Естественно, повторять все, поменявши ноги.
-------
3 уровень:
- Принять позу "ученик", а потом вторую ногу положить на бедро согнутой ноги подошвой кверху. Это уже полулотос.
Сидеть в нем, выполнять йога-мудру и рыбу. Выполнять, меняя ноги.
-------
4 уровень - собственно лотос, а в нем йога-мудра и рыба. Выполнять, меняя ноги.
-------
Общие замечания:
- Под таз можно подкладывать тонкую подушечку, либо сложенное одеяло - так легче сидеть. Можно и не подкладывать, но стыдиться такого облегчения задачи не стоит - все эти позы в таком варианте сохраняют все свои достоинства.
- Спина прямая, насколько возможно во всех вариантах.
- При сидении спина устает и становится лимитирующим факором при растягивании сухожилий ног. Чтобы этого избежать - можно опираться спинай на что-либо. Но когда растянуться связки ног от этого надо отходить и сохранять вертикальность позы своими силами - так не только круче, но и полезней.
- Если какое-то колено до пола не достает - не печалиться и не рвать себя. Если можете сидеть потребное для медитации и пранаямы время без напряжения - сойдет и так.
-----
Если что неясно - не стесняйтесь переспросить.
Успехов в освоении!

Главное раскрыть тазобедренные суставы, а не гнуть за счет коленей (Шандор). Для этого перед практикой падмасаны хорошо бы научиться делать хорошо баддху-конасану. В лотосе или полулотосе (как и в предыдущей баддха-конасане) ногу укладывать за счет поворачивания кверху ступни (что позволяет дополнительно раскрыть тазобедренный сустав).

2. Теперь возможно о крамольной на 1 году теме - поза лотоса. Пытаюсь разрабатывать ноги - сижу со скрещенными ногами, затем полу-лотос, затем 2-3-5 секундный лотос, с постепенным доведением до 1,5-2 минуты на каждую ногу (без напряжения 1мин, дальше ощущения включаются). Естественно с существенными перерывами для отдыха. Всего около 20-35 минут. В чем вопрос - в целом так или есть иные методики?
Заранее благодарен

для номера два:
http://www.realyoga.ru/cgi/bbs.cgi/boyko?r=4146&l=529

Спасибо. Ссылка полезная.

Падмасана

Есть у меня заветная мечта - лотос. Весь форум перчитала, но ничего не нашла по этому поводу.

Скажу сразу, что я не отношусь к людям с природной гибкостью и в свои 19 пасчимоттанасана дается нелегко. Но с лотосом вообще завал. Даже ардха паббха падма пасчимоттанасана не удается. Колено смотрит только в сторону, а вперед никак.

Что делать? Какие есть подготовительные асаны?

Литературы на эту тему ПОЛ-НО. Посмотрите, например, Тему 3 Систематического курса "Древние тантрические практики йоги и крия" здесь же на этом портале. Там очень хорошие подготовительные упражнения.

У Ринада в подборке его статей в АИФ есть хорошее описание подготовительных упражнений к Падмасане. Поройтесь в разделе Ринада на этом сайте.
А куда Вы торопитесь? Гибкость ведь все равно прийдет при регулярной практике, никуда не денется.
Успехов

Привет!
из архивов какой-то конфы (какой именно, уже не помню - возможно, что и одной из старых с этого сайта.

Падмасана и все в этом духе
Отправлено Norad - 06.01.2002 18:22
Кто знает, что нужно сделать человеку который не может и по татарски то нормально сидеть , чтобы сесть в падмасану или сиддхасану . Был бы чрезвычайно признателен , если бы кто-нибудь подробно описал шаги для освоения этих асан, так сказать, с нуля
Заранее благодарен

Re: Падмасана и все в этом духе
Отправлено АЮТ - 08.01.2002 05:01 в ответ на Падмасана и все в этом духе от Norad - 06.01.2002 18:22

Рекомендую следующую последовательность.
При выполнении неустанно помнить поговорку о разбивании лба во время молитвы.
-------
1 уровень:
- Сидение на пятках (Ваджрасана) и, при возможности, между ними.
- Поза ученика. Сесть, широко расставив ноги. Согнуть одну и положить стопу в область паха на пол. Сидеть, пока удобно, вторая нога прямая. Потом ноги поменять. Можно повторять неоднократно - при глядении телевизора, чтении и вообще.
- Сесть, ноги прямо. Положить одну ногу стопой на бедро другой, развернув подошвой кверху. Одной рукой придерживать стопу, второй ритмично придавливать колено согнутой ноги книзу раз 15 и более. Потом ногу поменять.
-----
2 уровень:
- Ваджрасана - по вкусу.
- Принявши позу ученика согнуть и вторую ногу и положить ее стопу снаружи стопы ранее согнутой ноги. Поза имеет разные названия, я называю ее "бирманской". Хорошо, если пола будут касаться оба колена, но достаточно и одного.
- Из бирманской позы завести руки назад и взять одной рукой запястье другой. Наклоняться вперед до упора, либо до касания лбом пола. Это уже вариант йога-мудры.
- Из бирманской позы лечь на спину и расслабиться посильнее - пусть коленки своим весом растягивают жесткие сухожилия. Мышечных усилий не делать! Это - вариант позы рыбы.
Естественно, повторять все, поменявши ноги.
-------
3 уровень:
- Принять позу "ученик", а потом вторую ногу положить на бедро согнутой ноги подошвой кверху. Это уже полулотос.
Сидеть в нем, выполнять йога-мудру и рыбу. Выполнять, меняя ноги.
-------
4 уровень - собственно лотос, а в нем йога-мудра и рыба. Выполнять, меняя ноги.
-------
Общие замечания:
- Под таз можно подкладывать тонкую подушечку, либо сложенное одеяло - так легче сидеть. Можно и не подкладывать, но стыдиться такого облегчения задачи не стоит - все эти позы в таком варианте сохраняют все свои достоинства.
- Спина прямая, насколько возможно во всех вариантах.
- При сидении спина устает и становится лимитирующим факором при растягивании сухожилий ног. Чтобы этого избежать - можно опираться спинай на что-либо. Но когда растянуться связки ног от этого надо отходить и сохранять вертикальность позы своими силами - так не только круче, но и полезней.
- Если какое-то колено до пола не достает - не печалиться и не рвать себя. Если можете сидеть потребное для медитации и пранаямы время без напряжения - сойдет и так.
-----
Если что неясно - не стесняйтесь переспросить.
Успехов в освоении!

Огромное спасибо. Буду пытать.
а насчет скорости появления гибкости - это понятно, что не скоро, но хочется видеть хоть какие-то продвижения, а не сидеть на одном месте (простите за каламбур

neta, как только внутри все успокоится, то прогресс в развитии гибкости станет оптимальным. Пока Вы что-то ХОТИТЕ - это еще не йога. Внешне можно сидеть на одном месте, но качество и последствия "сидения" определяются прежде всего внутренним состоянием.
Всех юлаг!

Neta, у меня больше полугода не было вообще никаких признаков увеличения гибкости и устойчивости балансировки в асанах. Это было ужасно! Но происходили сильные подвижки на эмоциональном уровне. Виктор меня тогда обнадежил: никто не знает с чего начинается прирост гибкости, может быть с уменьшения напряженности в психике.
И ни в коем случае не пытайтесь свернуть себя в бараний рог силой! Я ,например, травмировал себе колени, запястия, заработал осложнения с почками, со щитовидкой... Пришлось на полгода почти прекратить практику асан (оставались доступны всего 2-3 асаны и релаксация), чтобы восстановиться.
То что у вас в 19 гибкость, сами говорите, "не очень" совсем не случайно. Гибкость обязательно прийдет как следствие, когда вы о ней забудете. Попробуйте заметить то другое, что происходит в вас от практики йоги (а оно обязательно есть!), тогда не будет ощущения, что все ваши старания напрасны, что работаете в холостую.

Вот она где правда жизни-то, очень хорошо сказано, Angol

Ого,какая масса ответов. всем спасибо. Я уже начала пытатьс яи пробовать

Да, на этом форуме с ответами вопрошающим все в порядке, не то что на некоторых... не будем давать ссылки!

Если бы некоторые только догадывались, КАК это ВАЖНО - получить ответ на вопрос... и как чувствует себя человек, обратившийся к модератору и ежедневно наблюдающий нолик в количестве ответов... Возможно, он стал бы более отзывчивым...

Спасибо всем отвечающим!

Sincerely thankful,

Ubiquitous

ubiquitous, это все от эгоизма: приятно чувствовать себя умным, сильным и добрым. Да еще народ собрался общительный, а на дворе холодо (или жарко - по сезону)... Так что ты ежели-что, то того... Тебе еще Вредитель про сыры не рассказывал и Орлангур не согревал душевным теплом во дни тягостных раздумий про философскую сущность практики. Так что пишите...
Вредителю: а за сыры действительно, огромное спасибо. Мне как малярной кистью было закрашено огромное белое пятно в потребобразовании.

Angol писал(а):...это все от эгоизма: приятно чувствовать себя умным, сильным и добрым... Тебе еще Вредитель про сыры не рассказывал... Так что пишите...

а) Не совсем поняла, у кого приступ эгоизма, на досуге поразмышляю...

б) А про "Сыры от Вредителя" - это прямо притча во языцех какая-то... Недавно на сходке форумцев опять же упоминалась - мол, вот Вредитель дает, а! Как про сыры-то рассказал! ... Подскажите, где можно прочитать этот шедевр?

в) Спасибо за приглашение к общению!

Sincerely touched,

Ubiquitous